[Reflection] A.D.30西元30年

「有一位嬰孩，包著布，
臥在馬槽裡，那就是記號了。」
那一夜，牧羊人所看見的是以色列引領期盼，
那位預言中的救世主，
名為耶穌。
而這個名字意思是「上帝的拯救」。

救世主耶穌（圖片來源：維基百科）

三十年後，這位上帝的拯救，
卻進了耶路撒冷，被叛死刑，
掛在十字架上死了。

耶穌上十字架（圖片來源：維基百科）

但卻成就了世人的拯救，
一直影響我們，直到如今。

今天要介紹一款十分特別的桌遊–
西元30年
https://www.boardgamegeek.com/boardgame/126426/d-30

西元30年A.D. 30（BGG全桌遊排名3904）

沒錯！
這次大發要介紹一款十分應景的遊戲，
也就是西元30年，
一款講述耶穌從出來傳道到進耶路撒冷過程的遊戲。

最近就聖誕節阿～（圖片來源：維基百科）

這款遊戲為什麼要叫做西元30年呢？
因為西元是隨著耶穌降生那一年所訂定的，
（當然，後世的歷史學家對耶穌確切的出生，提出了不同見解）
耶穌出來傳道的時候，
就是他30歲的時候，也就是本次遊戲的名稱啦。

趕緊來看一下這款遊戲的內容吧！

很特別的盒子阿…VP出產

（順便一提，VP出版的遊戲都滿特殊的…

附上衛生紙一張？

[遊戲內容]

這款遊戲，是大發第一次介紹的單人遊戲，
遊戲中玩家會經歷耶穌出來傳道，一直到進耶路撒冷的這段過程，
玩家會決定耶穌將要進行什麼行動，
另外一方面，隨著時間的進行，耶穌會逐漸向耶路撒冷前進。

耶穌的旅途

在這之中，
玩家要盡力將福音傳出去，
所以玩家可以招募門徒、差遣門徒，
當門徒越多，也就表示耶穌的福音廣傳。
一直到耶穌榮耀地進到耶路撒冷。

從耶穌受洗開始，一直到進入耶路撒冷的事件卡

不過玩家要注意，
依照聖經史實記載，
當耶穌進入耶路撒冷後，
就被當時的大祭司抓住，以叛國罪起訴，
最終上十字架受死。
所以玩家要盡可能的延後這個過程。
先將福音傳出去阿！

耶穌傳道（圖片來源：維基百科）

除此之外，
隨著耶穌傳道，行神蹟，
漸漸地被當時執政掌權者注意到，
當時猶太人是被羅馬帝國所統治，
但是因為猶太人的民族性和文化關係，
使得當時的掌權情況非常複雜，
大概可以分成：
宗教勢力（該亞法）、
羅馬勢力（彼拉多）、
以及猶太當地勢力（希律王）。

三大勢力！

遊戲中也體現了這些勢力，
所以若讓這些勢力對耶穌的懷疑過大，
就會導致耶穌提前進到耶路撒冷受難。

耶穌要進耶路撒冷了？準備好了嗎？

除此之外…，
耶穌門徒中眾所皆知的「背叛的猶大」，
也會成為耶穌傳道中的一個影響，
同樣地，若讓猶大進到背叛的話…
也會導致耶穌的傳道結束。

還有猶大的背叛

影響耶穌的除了外在的環境，
也有內在的因素，
所以耶穌也會受到誘惑…比如說行了神蹟受到眾人的擁護，
都會讓耶穌受誘惑，影響耶穌的靈性阿…。
所以遊戲中大致可以分為兩大目標，
一個就是招募門徒，門徒就是玩家所得的分數，
另一個就是延後耶穌入耶路撒冷的時間。

可以招募的門徒，猶大，還有下面跟隨的群眾

在遊戲中，遊戲的推演就從「抽取事件卡」開始：

事件卡下有經節，雖然非必要，但大發還是翻譯了～

事件卡上面都有各樣的符號，
表示目前耶穌的情況，
以及所受逼迫程度，
也就是說，當一張事件卡抽出時，
耶穌可能會受到誘惑，或是往耶路撒冷前進。
而上面的人像，也就表示逼迫耶穌更深一層了。

但也有可能是這些勢力先行抵達耶路撒冷

接下來完成抽取事件卡、移動各樣情況之後，
就輪到玩家進行各樣的行動，
行動分成七種，那因為行動細節滿瑣碎的，
所以大發就大致介紹一下：

可以紀錄行動數量的行動軌

1. 前往
可以讓耶穌不要這麼快進入耶路撒冷，
擲骰與耶穌上的數值判定，成功可往回退。

耶穌往回退，更加努力傳福音

2. 禱告
提昇耶穌的敬虔程度，
擲骰與耶穌上的數值判定，耶穌越敬虔，
除了會讓耶穌不會因靈命過低而失敗，也會提昇耶穌成功的機會。

若耶穌不夠敬虔，可能會讓遊戲提早結束…！

3. 降低威脅
讓耶穌所受的威脅往回退一格，
與所受以下威脅擇一擲骰檢定，
有猶大、該亞法、希律王，以及彼拉多，
成功往後退，降低對耶穌的警戒。

將這些人回到對耶穌沒有威脅的狀況

4. 差派門徒
讓門徒去做壓制這些威脅勢力，
這不需要做判定，
取而代之的是，在遊戲前面移動威脅時，
就要另外做判定（看是否成功壓制這些勢力）。

用西門壓制彼拉多

5. 招聚門徒（約旦河）
此行動需要在約旦河才能進行，
抽兩張門徒標示物，擇一招聚。

抽取門徒（跟隨民眾是沒有用的！）

6. 教導（加利利和伯大尼）
只能在加利利和伯大尼進行，
跟招聚門徒非常相似，
一樣拿取兩個門徒標示物，擇一招聚，
但是需要先對耶穌的數值做檢定，
所以另外需要擲骰，不一定成功。

把招聚來的門徒放到對應位置

7. 施行神蹟（加利利和伯大尼）
只能在加利利和伯大尼進行，
可能讓威脅降低，但也不一定有用，
這個不需要擲骰，只要翻開神蹟區的兩個指示物，
如果有彼此成對的情況，就表示發揮影響摟。

可能會影響壓迫勢力的情況

從上可以知道，擲骰是遊戲中非常重要的一環，
當然對於大發這種骰運不佳的人來說，
西元30年也提供了補償機制，
第一次擲骰失敗會得到一個「+1」修正標示物，
如果+1還失敗的話…還有下次一定成功的標示物。

可加點數的補償修正

但既然是一定成功，那玩家要先加強哪一個，
就必須好好想一下了。

好的！因為能讓西元30年結束的要素太多了，
所以最後一個階段就是判斷耶穌的外在威脅，
還有內在的引誘是否成立，
如果成立的話，遊戲就會結束。

事件卡抽完，耶穌進入耶路撒冷，遊戲結束！

結束時可以利用說明書後面的表，
來查看玩家目前完成的情況，
看一下你究竟是否重演歷史，
還是更改了歷史，讓人類陷入另外一個無希望的世界呢…？

好拉，遊戲大體介紹到此，
當然遊戲還有很多細節沒介紹到…
就給有興趣的桌友們自行去探索摟～。

瑣碎的規則，無法一一細說…

[遊戲感想]

前面也說到，這是大發第一次介紹單人遊戲，
有些感想其實比較是針對「單人遊戲」，
單人遊戲可以由自己決定遊戲節奏，
所以大發第一次玩的時候，是一邊看說明書一邊玩，
也不會有人怪罪大發～。

不過設置也只有自己能設…

比較覺得缺點的話，
就是遊戲的隨機性就交給了骰子，還有事件卡。
（大發跟骰子不合阿…）
當然，這大概是單人遊戲無法克服的問題，
畢竟所有東西都能策劃無隨機的話，
那不過就是解數學公式和應用題了。

眾多的事件卡，展現了耶穌的傳教生活

回到遊戲本身，
遊戲本身要考量的要素很多，
幾乎都會影響到耶穌進耶路撒冷的時機，
所以遊戲中會感受到那種壓力之下的窘迫，
也能體會耶穌在當時傳教可能的壓力。

巧妙利用事件卡和骰子的調整

特別是猶大的設計，
猶大非常的兩面刃，
因為他過早的背叛會讓遊戲提早結束，
太慢讓他出來，也會影響到遊戲結束的結果。
而且猶大出現的卡牌更艱困，
畢竟其他勢力（該亞法、彼拉多，希律王）算是三擇一，
猶大就只有一個阿！
大發第一次玩的時候，就是讓猶大太晚出來，
導致後面的卡牌都無法猶大前進到「背叛」，
結果就讓耶穌傳教失敗了阿…。